26 августа настоятель Успенской Золотниковской пустыни игумен Лазарь (Елистратов) со студентами Ивановского православного богословского института имени апостола Иоанна Богослова посетил Спасо-Евфимиев монастырь г. Суздаль. В монастыре перед чудотворной иконой Корсунской Божией Матери был прочитан акафист. Паломники также отслужили заупокойную литию на могиле монаха-провидца Авеля (1757–1841).
Монах Авель, предсказавший многие исторические события XVIII–XIX веков, в том числе, даты и обстоятельства смерти трех российских императоров, разорение и сожжение Москвы в Отечественную войну 1812 года, путешествовавший по святым местам России, побывавший на Афоне, в Иерусалиме, Константинополе, провел в суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре 15 последних лет своей жизни. Он был заключен в остроге при Никольской церкви монастыря по приказу императора Николая I.
Паломники помолились также у захоронения князя Димитрия Пожарского и его родителей Михаила Феодоровича и Марии Феодоровны. Князь Димитрий Пожарский бывал в Золотниковской пустыни. В 1642 году он пожертвовал «по своих по родителях по рогоже соли с году на год беспрерывно». В благодарность род Пожарских был внесён в монастырский синодик.
Спасо-Евфимиев монастырь основан в 1352 году суздальско-нижегородским князем Борисом Константиновичем как крепость, призванная защищать город от внешних и внутренних врагов. Первоначально назывался Спасо-Преображенским, впоследствии название было изменено в честь первого игумена монастыря прп. Евфимия. Примечательно, что последним настоятелем монастыря перед его закрытием в 1923 году был архимандрит Леонтий (Стасевич) – особо почитаемый в Ивановской митрополии преподобный Леонтий Михайловский. Прп. Леонтий по дороге в свой монастырь заезжал в Успенскую Золотниковскую пустынь. Сейчас в обители есть ковчег с частицей его святых мощей.
Спасо-Евфимиев монастырь
История Золотниковской пустыни тесно связана с историей Спасо-Евфимиева монастыря. Так, вследствие петровских реформ в 1725 году обитель Золотниковская была приписана к Спасо-Евфимиеву монастырю. Настоятель же этого монастыря архимандрит Даниил строго последовал казенному циркуляру и практически уничтожил монашеское общежитие. Он вывез из пустыни в Спасо-Евфимиев монастырь все: ризницу, книги и иконы в драгоценных окладах — вклады великих государей Московских, драгоценные церковные сосуды, колокола и часы с колокольни, монастырские припасы: пшеницу, муку, воск, мед, масло коровье и даже дрова. Одновременно игумен пустыни Иосиф с братией были переведены в Спасо-Евфимиев монастырь, а для богослужений в церквях пустыни был назначен белый священник с причтом. Однако уже 26 января 1726 года по ходатайству обер-прокурора Алексея Петровича Баскакова Святейший Синод возвратил пустыни самостоятельность и предписал вернуть взятое имущество. Именно в документах Священного Синода, связанных с событиями 1725–1726 годов, Успенская пустынь впервые называется Золотниковской — по названию участка реки в пределах монастыря — Золотничка.
