Иерей Николай Булгаков рассуждает о том, как относиться православным христианам к возможному переносу Всеправославного Собора в Москву.
Московский пастырь, член Союза писателей России, настоятель храма Державной иконы Божией Матери пос. Кратово, г. Жуковский Московской области священник Николай Булгаков:
В канун презднования памяти преподобного Порфирия Кавсокаливита, мы с удовольствием публикуем исследование профессора богословия Университета Аристотеля в Салониках г-на Анестиса Каселопулоса о важности духовной жизни, как это отражается в учении великого старца. Поскольку статья была написана до канонизации преподобного Порфирия, в статье уважаемый профессор называет его “отцом” и “старцем”.
С возникновением монашества в Церкви появился особый образ жизни. Однако это не означает, чтобы была создана одновременно и новая этика. В Церкви нет отдельной этики для мирян и отдельной для монашествующих, подобным же образом Церковь не делает различий между двумя этими категориями людей в отношении их обязательств перед Богом. Христианская жизнь обща для всех. Общим признаком всех христиан является «быть и называться Христовыми»*1. То есть, свое бытие и имя они возводят ко Христу. А это означает, что настоящим и подлинным христианином может быть назван только тот, кто в своей жизни и поведении опирается на Христа. Однако поступать так, живя в миру, представляется затруднительным.
«Иди, и ты поступай так же», так заканчивается известная притча о милосердном самарянине. Эти слова перекликаются с не менее известными в которых дается определение христианина: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», говорит Христос (Ин. 13, 35). Иначе говоря, в обоих случаях единственное, что делает нас заслуживающими доверия, это образ нашей любви. Из этого можно сделать, по крайней мере, два вывода.
27 ноября, в день памяти апостола Филиппа, епископ Шуйский и Тейковский Никон совершил Божественную Литургию в Николо-Шартомском монастыре.
14/27 ноября мы чтим память великого русского святогорского старца Иеронима (Соломенцова; 1802–1885). Иеросхимонах Иероним на протяжении более 100 лет является одним из самых почитаемых подвижников Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.
«Турки варварский народ… Ох-ох-ох… Когда они резали армян, в течение трех дней во всем городе стоял запах бойни. Греков заперли в их домах, никто не смел показаться на улице, кричали убивали. Целых три дня.
В 1-м послании к коринфянам апостол Павел перечисляет дары Святого Духа Церкви Христовой: «Каждому дается проявление Духа на пользу: одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков». (1 Кор. 12: 7-10). Всеми этими дарами Господь щедро наградил Своих учеников и апостолов: неграмотные рыбаки стали богословами, пророками и учителями. Они проповедовали Евангелие правды во всем мире, совершали удивительные чудеса, а в конце жизни удостоились принятия мученического венца.
Игумен Валаамского монастыря назвал действия турецких военных, сбивших российский самолет, вероломными и призвал усилить молитвы о России и мире.
Игумен Валаамского монастыря епископ Панкратий назвал действия турецких военных, сбивших российский самолет, вероломными, сообщила пресс-служба монашеской обители. «В результате этого нападения погиб наш летчик, а также морской пехотинец из спасательной группы, который выручал товарища из беды. Со времен войны в Афганистане я не припомню такой сложной военно-политической ситуации, — отметил владыка. — Мы надеемся, что выдержка и мудрость руководства страны поможет избежать военного конфликта. В это непростое время нам всем нужно усиленно молиться. Существует специальная молитва, которую читают по соглашению. Призываю братию включить ее в келейное правило. Также можно молиться своими словами о России и помнить, что наш мир становится очень хрупким и взрывоопасным».