Службы Страстной Недели

Продолжение, См. предыдущую часть…

k8iesmevd2Лучший язык нашей Церкви – это святое богослужение. Это язык, на котором Церковь обращается к пастве. Служба представляет собой сочетание чтений из Святого Писания, пения тропарей, священнических молитв и молений. Православный народ знает этот язык так же хорошо, как родной, и любит его, как наиболее подходящий не только для молитвы, но и для научения. Ведь благодаря службам Церковь не просто молится, но учит. Богослужение – самый лучший урок религиозного и церковного учения. Поэтому Церковь имеет огромное количество служб, предназначенных для каждого часа дня, каждого периода церковного года, для любого события в жизни верующего. Вся жизнь христианина, каждый день календарного года, память каждого святого – все это приурочено Церковью к определенным праздничным дням и определенным службам.

Читать далее

Слово в Великий четверг

Причащение апостолов

Причащение апостолов

Единственная и великая пасхальная тайна совершается в Церкви — начиная со Страстной Седмицы и до Пятидесятницы. Это есть основание нашего спасения и нашей веры. Она исходит от всецелого дара Христа Себя, прежде всего таинственного — за бессмертной Трапезой Великого Четверга, затем телесного — на Кресте в Великую Пятницу — до дара Духа Святого в Пятидесятницу, в этом переходе победы любви над злом и смертью, явленной Богом в Воскресении Христовом.

Тайная Вечеря, на которой мы присутствуем вместе с апостолами, — Пасха Господня. Мы стоим в самом центре нашего богослужебного года. Пасха Господня в нем — это то, вокруг чего все вращается. Пасхальная тайна освещает все другие тайны, придавая им истинное значение. Вся вера Церкви исходит отсюда, и то, что происходит за литургией Великого Четверга и во все пасхальные дни, — это раскрытие веры всех святых в течение столетий, это путь, которым нам надлежит идти без конца.

Читать далее

Воспоминание Тайной Вечери

Тайная вечеря. Фреска 1312 г. Кафоликон Ватопедского монастыря. Афон

Тайная вечеря. Фреска 1312 г. Кафоликон Ватопедского монастыря. Афон

Стихи на Божественное умовение:
Ученикам на вечери мыл ноги Бог,
Нога Которого потом на (древо)[1] опиралась,
когда-то запрещенное в Эдеме.

Стихи на Тайную Вечерю:
Двойная вечеря: ибо вмещает пасху ветхую
И Пасху новую — Владыки Кровь и Тело.

Стихи на необычайную молитву:
Молитва — труд до (капель) крови на лице,
Христе, Отцу молился Ты открыто,
Страшился смерти, этим обманув врага.

Стихи на предательство:
Обманщики людей! Зачем нужны мечи и колья
Против Того, Кто добровольно
умрет, чтоб мир спасти?

Читать далее

Расписание Пасхального Богослужения в Золотниковской пустыни 12 апреля 2015

03В день Святой Пасхи, в храме свт. Митрофана Воронежского будет совершаться пасхальное богослужение:

11 апреля
21.30 — чтение Деяний святых апостолов
23.00 — Пасхальная Полунощница

12 апреля
00.00 — Крестный ход, Пасхальная утреня и Божественная Литургия, по окончании Богослужения — освящение куличей, пасох и яиц
18.00 — Пасхальная вечерня

Десять дев. Значение притчи

10par8enes2

Сегодня, во второй день Страстной Недели, Церковь напоминает нам притчу о десяти девах.

В этой притче Христос рассказал о Женихе, “грядущим в полунощи”. Поэтому все те, кто желают пойти на Его брачный пир, должны готовиться.

Поскольку мы не знаем, когда придет наш час уйти из этой жизни и отправиться на брачный пир Христа, мы должны ждать за дверью и, когда он придет, успеть зайти внутрь.

Читать далее

Страстная неделя

0112

Страстная неделя называется также Великой, и не потому, что содержит больше дней или часов, но поскольку на этой неделе мы празднуем великие события, принесшие нам невероятную пользу: был положен конец войне человека с Богом, упразднилась смерть и власть дьявола, исчезло проклятие, воцарился мир между Богом и людьми.

Читать далее

О тайне Благовещения и поклонении Кресту Христову

110378.b

Благовещение Пресвятой Богородице, Рождество Христово, Сретение, вход Господень в Иерусалим, Распятие, Воскресение Христово

В Благовещении — все наши праздники. Все вырастает и расцветает из Благовещения. В нем — Рождество Христово: «Я возвещаю вам радость, которая будет всем людям». В нем — Крест и Воскресение и, наконец, Пятидесятница. Пречистая Дева, вся уже исполненная Духа Святого, как свидетельствует Ангел: «Радуйся, Благодатная», слышит благовестие: «Дух Святой найдет на Тебя». Это возвещение Пятидесятницы, ибо Церковь призвана с этого момента восходить от Пятидесятницы к Пятидесятнице, чтобы достигнуть обожения человека, успения, вознесения всего святого человечества.

Читать далее

Торжества в честь святого Лазаря Четверодневного

200786.b

Лазарь Четверодневный, друг Христов, воскрешенный Им после четырехдневного пребывания в лоне смерти, прожил после этого ещё 30 лет, проповедуя Христа на Кипре. На месте его второго упокоения в Китии (ныне Ларнака, Кипр) была построена величественная церковь. И каждый год на Лазареву субботу множество киприотов стекаются к этому храму, чтобы поклониться святому покровителю острова и принять участие в торжественном крестном ходе в его честь. Ниже представлен фотоотчёт фотокорреспондента портала Православие.Ru Владимира Ходакова об одном из таких крестных ходов.

Пустынь у дороги

Gerb-knyazey-Pozharskih

Само название «пустынь» предполагает место, удалённое от суеты, тихое,´ специально предназначенное для уединенных молитвенных подвигов. В словаре Даля «пустынь» определяется так: «Уединенная обитель, одинокое жилье, келье, лачуга отшельника, одинокого богомольца, уклонившегося от сует». Тот, кто был в Успенской Золотниковской пустыни, знает, что в ней царит тишина, располагающая к молитве, к уходу в ту «внутреннюю пустыню», о которой рассуждал Святейший Патриарх Кирилл на проповеди в 5-ю седмицу Великого поста 2015 года.

И в то же время Золотниковская пустынь расположена рядом с древним торговым путём из Москвы в Шую. Этот путь в широком смысле называется Стромынским (в узком смысле знаменитая Стромынка – это дорога от Москвы до Юрьева). И в настоящее время мимо пустыни проходит магистраль Москва–Владимир–Иваново.

Читать далее

Синаксарь в Неделю ваий Вход Господень в Иерусалим

На бессловесное животное воссел Создавший словом небо,
людей освобождая от уподобления животным.

Вход Господень в Иерусалим

Вход Господень в Иерусалим

В этот день мы празднуем славный и пресветлый праздник Ваий вот почему. После воскрешения Лазаря из мертвых многие, видя происшедшее, уверовали во Христа; поэтому иудейское собрание утвердило приговор: убить Христа и самого Лазаря. Иисус скрылся[1], избегая их злобы, а они решили непременно убить Его в праздник Пасхи, но долгое время дано Ему было избежать этого. За шесть дней до Пасхи, говорит (евангелист Иоанн), пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший. Там приготовили Ему вечерю, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним, а сестра его Мария помазала миром ноги Христа (ср.: Ин. 12, 1—3).

Читать далее