Кто такие были волхвы, пришедшие с Востока? Мы не можем точно сказать, из какой страны они прибыли в Иерусалим, из Персии, как сказано в богослужебном тексте, из Египта или, может быть, из Вавилона, или из далекой Индии, как предполагают некоторые святые отцы. Есть даже предание, что они вышли из разных восточных стран и, встретившись друг с другом, продолжили вместе путь к Вифлеему. Но, в конце концов, из какой страны они пришли — второстепенный вопрос. Самое важное — они шли от имени «служащих звездам», чтобы поклониться Солнцу правды, воссиявшему в человеческой истории, «с высоты Востока».
Днесь Христос в Вифлееме раждается от Девы: днесь Безначальный начинается, и Слово воплощается: силы небесныя радуются, и земля с человеки веселится: волсви Владыце дары приносят: пастырие Рожденному дивятся. Мы же непрестанно вопием: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.
Возлюбленные о Господе пастыри, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.
В любую эпоху человек стремится измерить и определить ценность времени, но и, по возможности, преодолеть его границы.
Свет и тьма – это два противоположных и взаимоисключающих понятия. И эту, столь образную, пару противоположных понятий очень часто используют авторы Нового Завета, чтобы подчеркнуть отличие мира Бога и добра от безбожной обители бесовских сил и зла. В частности, апостол Павел в новозаветном отрывке, который будет читаться в это воскресенье на Божественной литургии, противопоставляет прошлую жизнь верующих во мраке без Христа и нынешнюю их жизнь в свете, говоря и о том, что ожидает идущих по пути света.