20 августа, в день памяти святителя Митрофана Воронежского, состоялось торжественное богослужение в храме в честь этого святого в Успенской Золотниковской пустыни. Божественную литургию возглавил епископ Шуйский и Тейковский Никон. За богослужением в храме находился ковчег с частицей мощей свт. Митрофана Воронежского, привезенный из Воскресенского кафедрального собора г.Шуя.
Преображение Господне. Храм Спаса на Крови, Санкт-Петербург. Мозаика
Праздник Преображения Господня установлен в память Преображения Господа Иисуса Христа перед учениками на горе Фавор, напоминает Православие.Ru. О нем рассказывается в трех синоптических Евангелиях: Мф. 17: 1–6; Мк. 9: 1–8; Лк. 9: 28–36.
Я хотел бы поговорить об одной человеческой болезни – грубости характера. Многие отцы Церкви особо отмечали этот недостаток, потому что грубость – это отсутствие любви. А отсутствие любви – это отсутствие духовной жизни или ее ложная направленность.
20 августа Русская Православная Церковь будет праздновать память обретения мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского.
В Успенской Золотниковской пустыни в этот день будет Престольный праздник храма в честь Воронежского святителя.
В 8.30 ч. — начало часов, Божественной Литургии и крестного хода.
Праздничное Богослужение возглавит Управляющий Шуйской и Тейковской епархией Преосвященнейший епископ Никон.
Приглашаются все на праздник.
Успенский пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели — от 14 до 27 августа.
Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства.
В беседе Льва Великого, произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание на Успенский пост: «Церковные посты расположены в году так, что для каждого времени предписан свой особый закон воздержания. Так для весны весенний пост — в Четыредесятницу, для лета летний — в Пятидесятницу (Петров пост), для осени осенний — в седьмом месяце (Успенский), для зимы — зимний (Рождественский)».
Должники
Проповедуя на земле Евангелие Царства Божия, Господь Иисус Христос поучал народ примерами — простыми, доходчивыми, понятными для каждого человека.
Только что мы слышали притчу Христа, в которой Он уподобляет Царство Небесное царю, пожелавшему сосчитаться с рабами своими — должниками.
У господина было много облагодетельствованных им должников. Но эти люди со временем забыли, кому и чем они обязаны. Наступило время, и господин потребовал вернуть долг. Приведен был к нему самый большой должник, и так как он не имел чем заплатить, то господин приказал продать его и жену его, и детей, и все, что он имел, и уплатить долг (Мф. 18, 24-25). Должник тот упал к ногам хозяина и просил: «Государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу» (Мф. 18, 26). Господин, умилосердившись, отпустил его и простил ему долг. Не успел прощенный выйти со двора, как встретил своего должника, схватил его и стал душить, говоря: «Отдай мне, что должен». Не внял он мольбе должника и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Видевшие это огорчились, пошли к государю и рассказали ему бывшее. Тогда государь призывает его и говорит: «Злой раб! весь долг твой я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?» (Мф. 18, 32-33). И отдал его истязателю, пока не отдаст ему всего долга.
Старец Иосиф Исихаст
15 августа мы чтим память великого старца Иосифа Исихаста. Светлый образ этого подвижника раскрывается в воспоминаниях его учеников, которые сами уже стали старцами, а также в его духовных наставлениях и советах.
Снова по милости Божией вступаем мы в Успенский пост. Пост этот самый краткий и самый сладкий. Начинается он с освящения меда, потом будет освящение плодов. И самый легкий этот пост, потому что Божия Матерь заботится о том, чтобы иго Христово было для нас легким. И заботится о теле нашем так же, как и о душе.
Начинается пост с освящения меда, чтобы мы знали не только о той сладости, которую Господь дает для тела, но и о сладости духовной. Чтобы сладость, которая исходит от Креста Христова, открылась нам в течение поста. Как некогда в Ветхом Завете в горькие воды Мерры опускалось древо, и они становились сладкими, приятными. Так да будет со всей нашей жизнью — от прикосновения Креста Христова к ней горечь ее да изменится в сладость.
Август 12, 2015
В издательстве «Сибирская благозвонница» вышла книга об Успенской Золотниковской пустыни «Обитель Золотниковская» (объемом 252 страницы, рекомендована к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви, ИС Р15-509-0446). Составление издания осуществлено Николо-Шартомским монастырем, оформление – издательством «Сибирская благозвонница».
