Как святые отцы различным образом учат нас молиться, и что такое молитва.
Не все святые отцы передали нам непрестанную молитву в ее полном виде. Одни передали нам ее полностью, другие говорят о частичной молитве, некоторые – о различной, в зависимости от сил и состояния молящегося.
4 мая состоялась паломническая поездка в Золотниковскую пустынь, Суздаль и Владимир, организованная храмом святого благоверного великого князя Александра Невского г. Шуя.
Поездка имела особую направленность: она была рассчитана на детей с детского клироса и их родителей. Поэтому в ней сочетались разные варианты деятельности: обычные паломнические моменты (рассказ о святых и святынях, посещение храмов, монастырей), прогулки, трапеза и разные другие занятия, помогающие детям в путешествии немного отдохнуть.
Исцеление расслабленного при овчей купели
Христос воскресе!
Есть, рассказывает святой евангелист Иоанн Богослов, в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, пред которой было пять крытых ходов, где лежало множество больных. По временам сходил в купальню Ангел Господень и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал (Ин.5, 2-4). Проходя города и селения, открывая людям тайны Царствия Божия, пришел однажды к Овечьей купальне Христос. Он увидел здесь больных, желающих исцелиться. Среди них был человек, страдающий недугом уже тридцать восемь лет. Христос подошел к нему и спросил: «Хочешь ли быть здоров?» (Ин.5,6). Больной ответил: «Хочу, Господи, но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня». Христос сказал ему: »Встань, возьми постель твою и ходи». И больной тотчас выздоровел (Ин.5,7-9). Через некоторое время Иисус Христос встретил его в храме и сказал: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин.5, 14).
Справедливо утверждение, что в христианстве чаще ведется речь о грехах, нежели о добродетели. Поэтому оно воспринимается как путь лишений, целью которого является не поиск блага, но прежде всего и главным образом, избежание зла.
Председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда рассказал, что 24 мая 2015 года в социальной сети «ВКонтакте» появится страница Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
«Святейший Патриарх неоднократно указывал важность христианского свидетельства в социальных сетях, подчеркнул он это и на вчерашнем заседании Высшего Церковного Совета», — заявил В.Р. Легойда.
29 апреля 2015 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с губернатором Ивановской области Павлом Алексеевичем Коньковым и митрополитом Иваново-Вознесенским и Вичугским Иосифом.
Во встрече принял участие первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Воскресенский Савва.
Издание подготовлено Архиерейским подворьем храма в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» города Иваново. Издание подготовлено на основе метрических книг Скорбященского храма г.Иваново-Вознесенска.
Метрические книги, велись в храмах до революции и содержали сведения о родившихся, венчавшихся и умерших прихожанах. Предлагаемый читателям синодик составлен на основе раздела метрических книг «Об умерших».
Оцифровка метрических книг из фондов Государственного архива Ивановской области осуществляется Отделом по взаимоотношениям Церкви и общества Иваново-Вознесенской епархии.
Пресс-служба Главы Ивановской митрополии
Могила является неопровержимым доказательством смерти человека. Так и “гробница”, куда “положили Его тело”, свидетельствует о том, что Иисус умер. Смерть отличается суровой необратимостью – конец исторического и жизненного пути каждого человека, казалось бы, предрешен. За пределами вечного упокоения лишь надежда открывает для каждого человека существование какого-то нового бытия “в каком-то будущем” – это надежда на вечность, переходящая в ожидание и своеобразную уверенность, связанные с событием Воскресения Иисуса Христа. Поэтому Евангелие рассматривает явление воскресшего Иисуса как что-то превосходящее эти надежды и ожидания и переходит к отображению новой реальности в истории Господа, стоящей за пределами Его загробной жизни, к явлению Воскресения как торжества над смертью. О Воскресении, а не о смерти повествуют последние евангельские слова об Иисусе. История Иисуса не может завершиться на упоминании о гробнице, где покоится мертвое тело. Пустой гроб не должен быть концом этой истории, нам необходимы дальнейшие достоверные явления Воскресшего, подтверждающие факт Воскресения Христа и последующего воскресения людей.
Афины, Греция: За последние два десятилетия человечество стало свидетелем беспрецедентного взрыва в сфере развития электронных средств информации и связи. На фоне этих новых обстоятельств не оказались позади Поместные Православные Церкви и православные верующие всего мира, используя, по возможности, эти ресурсы для распространения слова Божия и основ подлинной христианской духовности, Святоотеческой традиции и православного богословия.